الإسلام وحقوق الإنسان

          كل بني آدم مكرمون من الله ، من آمن منه به ، ومن لم يؤمن به ، من أحسن منهم ومن أساء ، والله في عطائه المتواصل لإسعاد البشرية لا يحرم من هذا العطاء المادي ، لا كافرا ولا ملحدا ولا مذنبا " كل نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك ، وما كان عطاء ربك محظورا”.
          وللإسلام تجاه حقوق الإنسان تنظير خاص ، فهو يعتبرها حقوقا للبشرية ، وحقوق الله أيضا. إن تخويلها لعباده كافة وبدون تمييز بينهم ولا تفريق ، ممارسة من الله لحقوقه. يكفل الإسلام حقوق الإنسان منذ تصوره جنينا بجسد وروح في بطن أمه. وقد منع الإخلال بحقوقه التي يصبح مستمدا لها مند التكوين. وتبتدئ بحقه في الحياة وهو جنين. فإجهاضه حرام. وكذلك وأد البنات. كما منع الإسلام الانتحار احتراما لحق الإنسان في الحياة وندد به. وأطلق على المنتحر وصف المدبر أي الذي خسر دينه ودنياه.
الإسلام،حقوق،الإنسان،المساواة،العدل،الحياة،الاعتقاد،الحسبة،التكريم
الإسلام وحقوق الإنسان
          وضمن الإسلام حق الحريات بجميع أنواعها ومن بينها حرية العقيدة ، ف “لا إكراه في الدين” (سورة البقرة . الآية256). وأمر تبع لذلك أن يبقى كل من يوجد في ديار الإسلام على دينه إن شاء ، لأن الإسلام يعترف بالديانات السماوية كلها ، فهو كما قال القرآن على لسان المسلمين : “ لا نفرق بين أحد من رسله”. وقد تعايش الإسلام مع مختلف الديانات في المجتمع الإسلامي كما صان حقوققهم الدينية والسياسية والاجتماعية في الدستور الذي أعلنه الرسول صلى الله عليه وسلم عندما استقر بالمدينة وسمي بالصحيفة وهو أول دستور مدون في العالم.

          ومن حقوق الإنسان التي أسسها الإسلام الحقوق المتصلة بالسلام والحرب ، فمهما أمكن الوصول إلى السلام تحرم الحرب التي لا تشن في الإسلام إلا  لرد عدوان بمثله : “وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا . إن الله لا يحب المعتدين” (سورة البقرة . الآية 190) ، كما حث الإسلام المسلمين على الأخذ بخيار السلام كلما أظهر العدو جنوحا إليه : “وإن جنحوا للسلم فاجنح لها” (سورة الأنفال . الآية : 61). مما يعني أنه ينبغي أن لا يعتمد خيار الحرب إلا عند الضرورة القصوى.
          وأنصف الإسلام المرأة وكرمها وخولها حق المساواة بالرجل في الأحكام . فجميع أحكام الشريعة في القرآن والسنة موجهة إلى الرجل والمرأة بدون تمييز بينهما . ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك : “ النساء شقائق الرجال في الأحكام”. وقد مارست المرأة في الإسلام حقوقها الدينية والسياسية والاجتماعية ، فكانت مفتية في أمر الدين ، ومفسرة للقرآن ، وراوية للحديث ، وضابطة شرطة ، ومشرفة على تدبير شؤون السوق وشؤون الحسبة ، وكانت عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك أصدق مثال.
          وناهض الإسلام العنصرية وأبطل التمييز العنصري عندما أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا فضل لعربي على أعجمي ولا لإبيض على أسود ، وعندما استعمل لوظيفة الأذان – وهي من أهم الوظائف الدينية- عبدا حبشيا أسود هو بلال بن رباح. وكان من بين صحابته المرموقين منحدرون من أعراق مختلفة كان من بينهم صهيب الرومي ، وسلمان الفارسي ، وعندما أجاز زواج المسلم من نساء أهل الكتاب.
          فالإسلام منظومة متكاملة يمكن إطلاق اسم شريعة حقوق الإنسان عليها. وقد أصبحت تفاصيلها معروفة ومسلما بها . وهي تدخل في نظام التحرير العالمي الشامل الذي جاء به الإسلام.
عبد الهادي بوطالب ، مجلة عالم التربية ، العدد 15 ، 2004 ، ص : 50 – 52 (بتصرف)


أولا : بطاقة التعريف بالكاتب [ عبد الهادي بوطالب ]

عبد،الهادي،بوطالب،مفكر،سفير،وزيرغرناطة،حقيقة الإسلام،الشريعة والفقه والقانون
عبد الهادي بوطالب
مراحل من حياته :
أعماله ومؤلفاته :
- مفكر وكاتب وسياسي وديبلوماسي مغربي
- ولد بفاس سنة 1923
- تخرج من جامعة القرويين
- عمل  أستادا بالمدرسة المولوية
- تقلد عدة مناصب وزارية
- عمل سفيرا للمغرب بكل من بيروت ودمشق وواشنطن…
- عمل أستاذا للقانون بجامعتيمحمد الخامس بالرباط ، والحسن الثاني بالدار البيضاء.
– وزير غرناطة
- الصحوة الإسلامية
- نظرات في القضية العربية
- حقيقة الإسلام
- دور التربية في تنمية العالم الإسلامي وتضامنه
- المرجع في القانون الدستوري والمؤسسات السياسية
- الشريعة والفقه والقانون

ثانيا : ملاحظة النص واستكشافه :


1- العنوان : يتكون من أربع كلمات تكون فيما بينها مركبين : الأول عطفي (الإسلام وحقوق) والثاني إضافي (حقوق الإنسان)
2- بداية النص : لم يتكرر فيها العنوان بلفظه ولكنه يجد صداه في عبارات تدل على الإسلام مثل : [الله – آمن – ربك…] ، وأخرى تدل على الحقوق مثل : [ مكرمون – العطاء ] ، وأخرى تدل على الإنسان مثل : [بني آدم – البشرية…]
3- نهاية النص : نلاحظ فيها أن العنوان تكرر لفظا ومعنى  ، كما تبرز هذه النهاية علاقة الإسلام بحقوق الإنسان (منظومة متكاملة من الحقوق).
4- نوعية النص : مقالة تفسيرية ذات بعد إسلامي

ثالثا : فهم النص :

1- الإيضاح اللغوي :
- محظورا : اسم مفعول من حظر الشيء : منعه
- يكفل : يتيح ويضمن ويرعى
- ندد : شجب - استنكر - صرح بعيوبه
2- الفكرة المحورية :
مكانة الإنسان في الإسلام وحقوقه الأساسية .

رابعا : تحليل النص :

1- الأفكار الأساسية :
أ- اختص الله الإنسان بالتكريم دون تمييز بين جميع بني آدم.
ب- للإسلام تصور خاص تجاه حقوق الإنسان ، ويتجلى في سعيه إلى الحفاظ عليها ، وعدم جعلها في يد فئة دون أخرى وفي اعتبارها حقوقا لله كذلك.
ج- الحقوق الأساسية التي أقرها الإسلام للإنسان وسبل الحفاظ عليها
*** الجدول التالي يوضح الفكرة (ج)
الحقوق
كيف خولها الإسلام للإنسان ؟
- حق الحياة - تحريم الإجهاض والانتحار والوأد
- حرية الاعتقاد - إقرار التعايش بين الأديان
- حقوق مرتبطة بالسلم والحرب - عدم اتخاذ قرار الحرب إلا عند الضرورة- الجنوح إلى السلم
- المساواة - المساواة بين الرجل والمرأة – المساواة بين الأجناس المختلفة
2- ملامح الحجاج في النص :
الاستشهاد
التوكيد
- آيات قرآنية
- أحاديث نبوية ومواقف من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
- تكرار ألفاظ وعبارات بعينها مثل : الإسلام – حقوق
- التأكيد بأدوات التوكيد ، مثل قول الكاتب :
إن تخويلها لعباده كافة وبدون تمييز
3-  بناء النص :
اعتمد الكاتب في بناء نصه أسلوبا استنباطيا انطلق فيه من الخاص إلى العام ، حيث قدم أمثلة لحقوق الإنسان في الإسلام ليصل في النهاية إلى استنتاج مفاده أن الإسلام منظومة متكاملة يمكن إطلاق اسم شريعة حقوق الإنسان عليها.

خامسا : التركيب والتقويم :

     كرم الله تعالى البشر جميعا دون تمييز ، بغض النظر عن أصنافهم وأجناسهم ومعتقداتهم ومذاهبهم ، كرمهم بمجموعة من الحقوق  وضمن لهم التمتع بها ، وحرم انتهاكها والاعتداء عليها ، وهكذا خول الإسلام للإنسان حق الحياة ، و حق الحرية  ، وحق السلام ، وحق المساواة ، وبالمقابل حرم قتل النفس و الاعتداء عليها ماديا أو معنويا ، و ندد بالحرب ودعا إلى عدم شنها إلا عند الضرورة القصوى ، كما ناهض العنصرية و أبطل التمييز العنصري بين البشر.
* يتضمن النص قيما حقوقية تتمثل في الحقوق التي خولها الإسلام للإنسان كحق الحياة والمساواة وحرية الاعتقاد
author-img
ar4coll

تعليقات

18 تعليقًا
إرسال تعليق
  • الادريسي والمدونة photo
    الادريسي والمدونة4 أكتوبر 2012 في 8:16 م

    إني حريص على الاطلاع على المدونة وجديدها. لقد أفادتني كثيرا. فشكرا لك أخي وصديقي رشيد على المجهودات الجبارة

    حذف التعليق
    • غير معرف5 أكتوبر 2012 في 4:49 م

      المدونة تلبي جميع طلباتي انشروا ( الإسلام دين الرحمة )وجازاكم الله خيرا

      حذف التعليق
      • غير معرف5 أكتوبر 2012 في 6:44 م

        لمادا يتضمن النص القرائي الاسلام وحقوق الانسان ايات قرانية

        حذف التعليق
        • الادريسي والمدونة photo
          الادريسي والمدونة5 أكتوبر 2012 في 8:40 م

          لقد تضمن النص القرائي آيات قرآنية ، حيث عزز بها الكاتب النص باعتبارها شواهد وحجج وربطها بالفكرة التي يناقشها " موقف الإسلام من حقوق الإنسان " ليبرهن للقارئ المتلقي بأن الدين الإسلامي كان سباقا للتنصيص على حقوق الإنسان وضمانها مقارنة مع القوانين الوضعية

          حذف التعليق
          • غير معرف6 أكتوبر 2012 في 5:29 م

            ما زلت أنتظر منك نص الإسلام دين الرحمة سيكون أول حصصي يوم الاثنين وجازاك الله خيرا

            حذف التعليق
            • غير معرف7 أكتوبر 2012 في 11:55 ص

              شكرا

              حذف التعليق
              • غير معرف7 أكتوبر 2012 في 4:53 م

                شكرا جزيلا للمدونة لانها تساعدنا جدا
                جزاكم الله خيرا

                حذف التعليق
                • sa3dia7 أكتوبر 2012 في 6:50 م

                  MerCii BCP

                  حذف التعليق
                  • غير معرف10 أكتوبر 2012 في 7:03 م

                    شكرا جزيلا لقد ساعدتني كثيرا
                    جزاك الله خيرا

                    حذف التعليق
                    • غير معرف17 أكتوبر 2012 في 6:38 م

                      شكرا

                      حذف التعليق
                      • غير معرف11 نوفمبر 2012 في 8:07 م

                        شكرا لكم

                        حذف التعليق
                        • Unknown photo
                          Unknown9 أكتوبر 2014 في 11:05 م

                          شكرا لكم ;)

                          حذف التعليق
                          • Unknown photo
                            Unknown9 أكتوبر 2014 في 11:08 م

                            Merci beaucoup pour un blog car elle nous aide très Qu'Allah vous récompense

                            حذف التعليق
                            • Unknown photo
                              Unknown12 أكتوبر 2014 في 7:43 م

                              شكرا لكم يا احبائنا الكرام

                              حذف التعليق
                              • Unknown photo
                                Unknown12 أكتوبر 2014 في 7:47 م

                                شكرا لكم على هذا المجهود

                                حذف التعليق
                                • Unknown photo
                                  Unknown14 أكتوبر 2014 في 10:23 ص

                                  merci prof

                                  حذف التعليق
                                  • Unknown photo
                                    Unknown5 نوفمبر 2014 في 11:47 ص

                                    شكرا جزيلا لقد ساعدتني كثيرا
                                    جزاك الله خيرا

                                    حذف التعليق
                                    • غير معرف17 أكتوبر 2022 في 10:03 م

                                      نشكركم جزيلا على جهودكم

                                      حذف التعليق
                                      google-playkhamsatmostaqltradent